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　　《礼记乐记》上曾经说：

　　“人心之动，物使之然也。”

　　是什么外物使你感动呢？

　　陆机的《文赋》说“瞻万物而思纷”，是你自己看到万物的形象引起你内心情绪的纷纭的感动。是什么样的感动？你就“悲落叶于劲秋，喜柔条于芳春”（陆机《文赋》）。你看到草木的黄落，内心就悲哀，你看到春天的草木欣欣向荣，内心就欢喜。你内心真的有了兴发感动。

　　《文赋》

　　魏晋 陆机

　　遵四时以叹逝，瞻万物而思纷。悲落叶于劲秋，喜柔条于芳春。心懔懔以怀霜，志眇眇而临云。咏世德之骏烈，诵先人之清芬。游文章之林府，嘉丽藻之彬彬。慨投篇而援笔，聊宣之乎斯文。

　　我们现在讲写作的方法，是一大套一大套的诗歌理论。其实，“赋比兴”所讲的是非常简单的“心”与“物”之间的关系。《诗？大序》说：“诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗。”你光是内心感动，那不是诗。你是个诗人，你心里有诗情，有诗歌的感情。但你没有写出来，那不是诗。

　　我在天津的一些学生给我做了一个网站，里边设有讨论诗词的栏目。有一个网友就在这个栏目中提出问题说：

　　我想学作诗，应该怎么样学呢？

　　替我主持网站的是南开大学中文系的一个校友，现在在南开中学教书，他从小喜欢诗歌，既会作诗填词也会吟诵。他就告诉那个网友说：学诗很简单，就是要多背诵，而且最好能够学会吟诵，因为古人说了，“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”嘛！等你会吟了，慢慢也就会作了。因为在你吟诵的时候，你自然就逐渐掌握了诗的声调和诗的节奏。